فمرّت على الميقات ولم تحرم منه فحكمها حكم المسألة السابقة . المسألة 134 - إذا لم يكن المكلف من نيته العمرة أو الحج ومرّ على الميقات من دون أن يحرم قاصداً عملًا خاصاً مثلًا ، وبعد أن يفرغ من عمله التفت إلى استطاعته أو أنه أصبح مستطيعا أو أن بلغ وأراد العمرة والحج فإن كان يمكنه الرجوع إلى الميقات يجب عليه ذلك للاحرام منه ، وان لم يمكنه فحكمه على المشهور حكم المسألة السابقة ، والظاهر انّ هذا هو الصحيح . المسألة 135 - إذا مرّ المستطيع عالماً عامداً على الميقات من دون أن يحرم فان أمكنه الرجوع إلى الميقات وجب عليه ذلك وصحت عمرته وحجته ، وان لم يمكنه فقد فات وقت العمرة والحج على الأقوى ، وعليه أن يحج في السنة الآتية ، وان كان ينبغي له أن يعمل على المسألة لسابقة ويعيد الحج في السنة المقبلة . المسألة 136 - من يسافرون إلى مدينة جدّة بالطائرة - كما في زماننا هذا - فلا يجوز لهم أن يحرموا منها حيث أنها ليست من المواقيت المنصوصة ، فيجب عليهم أن يمضوا إلى أحد المواقيت المنصوصة ويحرموا منها ، فإن كانوا